Q：看了這期封面《繼承者們》，對(duì)作者本人充滿了好奇。他自我仇恨、虛度時(shí)光、從異性身上找感覺(jué)，時(shí)而浸入圈子感同身受，時(shí)而跳出圈子冷眼旁觀，總之，他應(yīng)該是“繼承者”隊(duì)伍中的異類，你們覺(jué)得呢？@大飯
鄭廷鑫：王大騏是我們的前同事和好朋友，是一個(gè)完美地定義了“二逼青年”的家伙。他是我認(rèn)識(shí)的最靠譜的富二代（好像我就認(rèn)識(shí)這么一個(gè)富二代）。普通人對(duì)富二代的刻板印象里的那些缺點(diǎn)，基本上在他身上都很難找到，因?yàn)樗衅渌嫣氐娜秉c(diǎn)（就不細(xì)說(shuō)了）。嚴(yán)肅點(diǎn)講，作為同事，他工作的時(shí)候很認(rèn)真負(fù)責(zé)，作為朋友，他在生活里特別真誠(chéng)，容易跟人掏心掏肺。他對(duì)世界、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，遠(yuǎn)比普通人激烈，是典型的感性型人格。我有時(shí)會(huì)想，如果他生在一個(gè)經(jīng)濟(jì)很普通的家庭，會(huì)成為一個(gè)什么樣的人呢？可惜我沒(méi)想到答案，估計(jì)他也答不上來(lái)。
Q：有過(guò)怎樣神奇的約訪經(jīng)歷？@Anna甜甜的
張蕾：痛苦的事情我一般會(huì)忘得特別快……勉強(qiáng)想起剛?cè)胄袝r(shí)的一件，無(wú)非是穿越了大半個(gè)中國(guó)去赴約，采訪對(duì)象在采訪當(dāng)日凌晨發(fā)短信來(lái)變卦然后將我的手機(jī)號(hào)拉入黑名單，我打電話給當(dāng)時(shí)的編輯，她正在老家的被窩里，準(zhǔn)備辭職以便嫁人。她媽媽聽(tīng)見(jiàn)她做賊一樣復(fù)我絕望的電話，說(shuō)：“果然不是個(gè)正常工作?！边@件事情有個(gè)光明的結(jié)尾：我在南方那座城市曬了太陽(yáng)后回到北京，而我當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)還在采訪和寫(xiě)作，也嫁掉了。
李珊珊：先談個(gè)我旁觀別人約訪的經(jīng)歷吧。我從前在學(xué)校的時(shí)候，有個(gè)中央媒體的記者要采訪我導(dǎo)師，本來(lái)我導(dǎo)師不想接受采訪，但電話里對(duì)方說(shuō)，我覺(jué)得您這個(gè)研究……然后，我那導(dǎo)師當(dāng)場(chǎng)反駁，“你說(shuō)得不對(duì)”，用了5分多鐘給對(duì)方梳理，不成功。只好跟人說(shuō)，這樣，你，明天幾點(diǎn)，到我辦公室來(lái)，我那陣子有點(diǎn)時(shí)間?；剡^(guò)頭來(lái)，導(dǎo)師跟我們講的是，我就不信這個(gè)問(wèn)題跟記者講不清楚。后來(lái)，我估計(jì)自己也碰到過(guò)不少這種情況，不過(guò)，大部分受訪者的心理活動(dòng)我看不到，就沒(méi)這么奇葩。
衛(wèi)毅：有一次約訪一位學(xué)者，想著幾天后采。誰(shuí)知他說(shuō)，之后幾天太忙，就現(xiàn)在電話里問(wèn)吧。于是，我一手拿電話，一手趕緊翻他剛出的書(shū)，邊看邊問(wèn)，冒著汗把采訪做完了。
杜強(qiáng)：最近約訪的一位老人經(jīng)歷過(guò)上世紀(jì)人人自危的年代，且有過(guò)不甚光彩的行為，因此對(duì)我的身份和動(dòng)機(jī)極度懷疑。他不僅審查了我獲得他聯(lián)系方式的過(guò)程，還打算買來(lái)雜志仔細(xì)研讀。他發(fā)來(lái)多條短信，鄙視當(dāng)今的年輕人和記者，言辭毫不掩飾。我感到很受傷害。
Q ：什么理由讓你熱愛(ài)這個(gè)世界？@有樂(lè)町
張蕾：食物和愛(ài)人，泡在咖啡里。
李珊珊：這么說(shuō)吧，王朔那句話，生活就像被強(qiáng)奸嘛，熱愛(ài)是一種態(tài)度。
衛(wèi)毅：每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界都是個(gè)偶然，談不上熱愛(ài)和不熱愛(ài)，我好奇在這短暫的人世間會(huì)遭逢怎樣的人和事。
趙佳月：不愛(ài)這世界，只愛(ài)自己的生活。
張雄：就是愛(ài)本身呀。
杜強(qiáng)：沒(méi)有。
Q：一個(gè)“人物”如何被定義？@MmmInTheSky
張蕾：一個(gè)人之所以成為T(mén)A自己是性格和所處的時(shí)代決定的吧。“性格即命運(yùn)”是簡(jiǎn)單化的因果，但的確占了挺大一部分道理。再就是時(shí)代，這是外部因素。廣義的時(shí)代特質(zhì)，包括自然環(huán)境、社會(huì)機(jī)制，可以決定人周遭的客觀存在，比如家門(mén)前的公交車站，或者“他人”。
李珊珊：定義這個(gè)詞，其實(shí)蠻怕的，圣經(jīng)上就說(shuō)過(guò)，不要去論斷人。我更傾向于，把寫(xiě)人當(dāng)作寫(xiě)一個(gè)書(shū)評(píng)，這個(gè)“人物”的一舉一動(dòng)、一言一行，就如同書(shū)里的白紙黑字，透過(guò)這些，再加上環(huán)境歷史縱深，去尋找這本書(shū)的核子，它有別于同類書(shū)的特質(zhì)。主要是，定義一個(gè)人實(shí)在是個(gè)太重的任務(wù)，我一般把他想象成一本書(shū)去干這事兒。
衛(wèi)毅：錢(qián)穆曾說(shuō)，他很喜歡劉劭的《人物志》，尤其是“觀人察質(zhì)，必先察其平淡，而后求其聰明”一語(yǔ)。我覺(jué)得就是如何認(rèn)識(shí)一個(gè)人的普遍性和特殊性，其中的“度”的把握，需要不斷學(xué)習(xí)。
趙佳月：為什么要定義他人，我們都在別人身上找自己而已呀！
杜強(qiáng)：很懷疑人物能否有恰當(dāng)?shù)亩x，只是一種理解而已，畢竟從自我抵達(dá)他人的嘗試總是一路兇險(xiǎn)。
