通俗是一種功力
“你若什么都不會，在臺灣有3樣工作，好做又不用交稅：造廟、做流氓、去當代表或選議員……開廟我沒本錢，做流氓我沒膽量，所以只好做第三項?！?/p>
臺上的“議員”振振有詞，臺下觀眾早已哄笑成一片。
1月中下旬，吳念真編導的舞臺劇《人間條件》系列第三部曲《臺北上午零時》首度來大陸演出，從北京到上海，兩周8場。坊間流傳，這是一出“讓人哭成狗也要看的戲”。開演當天，場外苦等黃牛票的觀眾仍絡繹不絕，8月28、29日上海兩場加演票，開賣僅3小時就告售罄。
《臺北上午零時》講述了上世紀60年代的臺北故事。3位從南部北上、在鐵工廠當學徒的年輕人，天真憨直，對未來與愛情充滿向往；清純文靜的面店女孩、爽朗憂傷的老板娘、剿過匪的山東大餅店老板、獄中智慧老者與粗魯寂寞的鐵工廠老板……平凡的人物，透過幸與不幸的種種遭遇，帶出異鄉(xiāng)人在他鄉(xiāng)打拼的孤獨與盼望。
吳念真說，這出戲就像他自己的“致青春”?！叭说街心辏袝r忙得忘了自己的根，你會回溯記憶里感情最重的部分，那也是你最單純、最有希望的部分?！杜_北上午零時》是一首臺語老歌，也是那年一檔夜間廣播節(jié)目，16歲初到臺北打拼，它陪伴我很長一段時光。那時候在外忙碌一天，回來洗完澡給家里寫信，收音機旁就播這個節(jié)目。我一邊流淚一邊寫，總覺得可以在這里得到激勵，因為它告訴你，有夢想就可以了?，F(xiàn)在想來，那是人生最有希望的一段日子，別的戲都在寫別人，這出戲是在寫我自己?！?/p>
闖入劇場領域在吳念真眼里純屬“意外”。
2001年左右，他和幾位劇場界朋友說起一個“穿越故事”：去世的阿嬤借孫女身體重返人間，幾個世代的生活經驗疊在一起，有交集有落差，讓人笑中帶淚。
第二天，綠光劇團執(zhí)行長李永豐帶著一個速記小姐敲開了他家的門：你把昨天那個故事再講一遍。那篇速記稿，后來成了吳念真的舞臺劇處女作《人間條件1：滿足心中缺憾的幸福快感》。
吳念真至今共創(chuàng)作了6部講述臺灣人生活和歷史的舞臺作品，據(jù)臺媒報道，僅《人間條件》四部曲便創(chuàng)造了超過1.5億元新臺幣的票房。《人間條件6：未來的主人翁》去年在臺灣上演了39場，吳念真的兒子吳定謙也在戲中出演角色，“我兒子演一個留美歸來的小孩。戲中有一對夫妻，臺灣經濟起飛時把兒子送去美國念書，兒子三十幾歲時又把他叫回來接任家里的工作。他們不管兒子在美國學的是什么，對這個事業(yè)有沒有興趣。兒子向父親承認自己不適合做生意，他想做NGO，爸爸一聽，這不是比開咖啡廳還要糟糕嘛？！咖啡廳還能用來掙錢?！?/p>
在向來小眾的戲劇市場，吳念真一再創(chuàng)造票房奇跡，這和他的“通俗”創(chuàng)作觀不無關聯(lián)。“劇團應該像個出版社，可以出嚴肅的書，也可以出通俗的書。通俗不是壞事，它是一種技巧。現(xiàn)在只有100人的觀眾群，做得再好也只有100人，但如果你有1000個觀眾，就等于一口氣做了10個不同的戲！我最崇拜的導演是山田洋次，他沒有拿過多么偉大的電影獎，但所有日本人都知道他。如果讓我選擇，我寧愿做一個通俗導演?！?/p>
《人間條件》系列漫畫書封
單純的信任和情義，現(xiàn)在已經沒有了
人物周刊：這一系列舞臺劇作品為何取名《人間條件》？
吳念真：活在人間需要條件，我覺得，人間就是人與人之間的給予和接受，你必須了解兩者之間的關系。當我接受的時候，我是不是應該感恩？給予的時候，我只是在誠懇地幫忙。我覺得這是一個人理解人間必然的條件，到死你都欠著別人的恩情，要對別人說一聲謝謝，那是我臨時想到的題目。
到了《人間2：她和她生命中的男人們》，我就順著這個思路往下寫。臺灣的“二二八事變”死了很多人，有4具尸體順著淡水河飄到一個女人的家的后邊，她把尸體收起來埋了，那時當然不敢讓人家知道。后來，城市在改變，這房子變得價值非凡，她的小孩想把房子賣掉，這位媽媽會想，等到房子被鏟平，底下那4個人往哪放？她不知怎么辦，于是去求助往日的情人?！度碎g1》我想說“了解、溝通與感恩”，《人間2》我想說“了解、溝通、情義與責任”，《人間3》我想說“了解、溝通與友情”，《人間4》我想說的是“親情、關心、了解及溝通”。
人物周刊：你說，這些年來做的很多工作，都是為了重現(xiàn)臺灣某些已被淡忘的傳統(tǒng)性格和特殊的表達方式，是什么？
吳念真：就是那種單純的愿望——我只要努力，就可以達成我的愿望。我非常同情現(xiàn)在的年輕人，他們再努力也不能如何了。你不可能告訴他們，只要努力就可以達成目標，時代不一樣了，現(xiàn)在他們的競爭對手是整個世界的人。
另外，就是以前人與人之間那種單純的情感。信任這件事現(xiàn)在已經慢慢沒有了，就像我爸爸講的，當“契約”這種東西出現(xiàn)，人的價值就沒了。以前“喝！好呀”，就可以是一個promise，現(xiàn)在要寫一個華麗的合同，不僅要寫字、蓋章，還要拿去公證。即便這樣還可以違約。
知識是用來奉獻，還是用來掠奪的？
人物周刊：《人間條件4：一樣的月光》每次謝幕你都會解釋，這個戲是在討論知識到底是用來奉獻，還是用來掠奪的。
吳念真：這個很艱難，寫《人間4》的時候，我對臺灣的知識分子特別失望。故事講一對姐妹，姐姐長得不好看，而妹妹從小聰明伶俐，念書念得好，于是，妹妹做的壞事都要姐姐承擔。這家人經濟條件不好，全家人都犧牲自己支持妹妹念書。妹妹學成后不但不回饋家里，反而處處覺得自己高家人一等。她在外貿公司上班，長大后還住在姐姐買的房子里。有一天，她被人家炒了，發(fā)現(xiàn)自己跟姐姐其實是一樣的，姐姐起碼還有一個當警衛(wèi)的男朋友，就住她們大樓底下，如果姐姐要他，馬上就可以。于是她把那個警衛(wèi)睡了，警衛(wèi)是男人嘛！她搶姐姐的男友，還得意地告訴姐姐：你天天給他煮飯，我用一個下午就把他弄上床了。知識分子到了最后，即使其實什么都沒，他還是要證明自己比你高級。這場戲非常慘烈，挖苦知識分子已經到了極點。
人物周刊：《人間3》結局還算溫馨，但《人間4》讓人覺得非常不舒服。
吳念真：對，原來的結局是姐姐上吊死了，妹妹發(fā)現(xiàn)自己只能一個人寂寞地生活，身邊不再有任何人。我寫到這里被人罵了一頓，他說你要是這么寫，觀眾都不知道怎么走出劇場了……于是只能改為這是妹妹的夢境，算是比較溫暖地結束。
人物周刊：創(chuàng)作《人間4》批判知識分子，有什么導火索嗎？
吳念真：馬英九??！他居然對原住民說：我把你當成人，我會好好教育你們，那么傲慢！臺灣很多家庭都這樣，以念書為重。家里如果有5個小孩，其中一個非常會念書，他們會傾全家力量去支持他，希望他好好念書?？墒牵鹊竭@人從外面留學回來，他不一定會成為全家最大的助力，反而可能是最看不起這一家的人，而且自私自利，所以我要這么設計。
人物周刊：你認為知識分子應該是怎樣的？
吳念真：也許這么講太理想化了，但我覺得知識分子應該是古人說的“雖千萬人吾往矣”，取得知識是為了服務于那些知識不及你的人，但我們的教育已經走偏了，變成教育人家用知識去掠奪，你只要比別人有更多知識，就可以先他一步成功、賺進人生第一桶金?，F(xiàn)在的教育是不是這樣？從沒有人教育你，你好好讀書，以后去幫助別人，都沒有。
《臺北上午零時》劇照
男人都是紙老虎
人物周刊：這出《臺北上午零時》中，阿生和阿玲的重逢很動人，這跟您以前寫一個司機與他前女友的重逢相似。您總是寫這樣的故事，這些壓抑的男主角是不是跟您本人有些像？
吳念真：我很懦弱。不久前再去看這場戲，覺得對白寫得蠻好、演得也好。我原來不知道會寫成這樣，只是按照自然去走，小玲當然要安慰他，她必須說，阿生，你這輩子沒有對不起誰，你對不起的只是你自己。我覺得這句話好像能安慰很多男人。
人物周刊：戲里老板娘總在罵男人，讓人想起《人間2》里女主角的一大段獨白：“男人永遠長不大，他們總喜歡把口袋里的紙片和玻璃珠拿出來比，可女人根本不在乎這些……”你寫兩性時，總是讓女人罵男人，為什么這樣設計？
吳念真：女人覺得男人幼稚，因為男人不愿意面對自己的短處，男人是紙老虎。我一輩子都比較敬佩女生，覺得女性的任性也好、生命哲學也好，比男人強太多了！作為一個母親、對傳宗接代更重要的性別，我覺得她們比較符合人類該有的那種形態(tài)，她們很現(xiàn)實，總是愿意面對現(xiàn)實，男人不愿意，我希望男性能夠面對自己的弱點。
人物周刊：《人間條件5：男性本是漂泊心情》是講什么的？
吳念真：這是一堆爛男人的故事，《人間4》是姐妹的故事，現(xiàn)在開始要批評男人了。男人有很多寂寞的原因。年輕時，他隨時可以找到另一個女人。他會覺得，想喝牛奶去買就行，為什么我要養(yǎng)一頭牛？等他到了一定年紀，發(fā)現(xiàn)養(yǎng)一頭牛的資格都沒了，那種寂寞非?？膳?，這時候他必須花錢買朋友，天天出錢找朋友攪和，這是要寂寞到死掉的。還有一種男人，在外面胡搞還以為太太不知道，其實他太太什么都知道，只是裝作不知道，縱容他而已，她讓他最后對她慚愧得要死。
后來我把《人間5》第一段拍成微電影，叫作《新年頭老日子》，拍了大概二十幾分鐘。我覺得，男人到了一定年紀會很害怕老去，想要抓住青春的尾巴，但他們想要做事情又不敢負責任，他們不夠膽量。比如那些官員偷吃的緋聞故事，永遠拖著太太一起出來道歉，這是我最不屑的事，你做了自己負責嘛，拖著太太干什么？官員太太還需要說，我永遠站在我先生這一邊，這很窩囊嘛！
（實習記者葛明寧協(xié)助整理錄音）
