把陳獨秀的位置擺正
陳獨秀之所以成為悲劇人物,是因為他中年的彷徨。大家曉得陳獨秀早年是一個風(fēng)云人物,參加反清革命,而最重要的他是新文化運動的發(fā)起人,創(chuàng)辦《新青年》。
胡適講,有3個雜志代表3個時代,《時務(wù)報》,康有為、梁啟超;《新民叢報》,梁啟超;再一個就是《新青年》,它成為五四時期那一代青年精神上的明燈。而陳獨秀作為《新青年》的創(chuàng)辦者被毛澤東譽為“思想界的明星”。
陳獨秀從新文化運動的領(lǐng)袖、五四運動的精神領(lǐng)袖到團結(jié)一批人創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨。建黨他是第一位的,叫做“南陳北李”——我們相當一段時間講建黨的問題只提李大釗,不提陳,似乎歷史上沒有這檔子事情。1920 年8 月陳獨秀在上海創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨,后來黨史把它叫做上海發(fā)起組,這是中共的源頭。我們紀念黨的生日,講黨的歷史功績不能夠脫離陳獨秀。沙灘街頭的那個五四運動的三角形雕塑,它最大的問題就是沒有陳獨秀。后來在紅樓西邊的圍墻上做了一個浮雕,把陳獨秀的位置擺正。你們?nèi)タ茨莻€雕塑,再和浮雕做一個比較,哪個是符合歷史實際的?
《尋真無悔:陳鐵健八十文錄》
共產(chǎn)國際與國共兩黨
十月革命使許多五四時代的知識分子有一個大的轉(zhuǎn)向,分道揚鑣。胡適這一派自由主義者轉(zhuǎn)向了西方,而陳獨秀這一派激進的左傾的知識分子轉(zhuǎn)向了蘇俄。
蘇俄當時給人的印象是非常好的,它1918 年發(fā)表宣言要廢除沙俄時代侵略中國的一切不平等條約,把一切沙俄侵占中國的權(quán)益還給中國,其中包括中東鐵路。這個是非常誘人的啊,很多覺得在中國沒有出路、尋找出路的年輕人就轉(zhuǎn)向了俄國。其實這個誘人的宣言是個虛假的東西,后來都不認賬,和北京政府談判的時候這些東西全收回了,所以北京政府遲遲地不承認新的蘇聯(lián)。
這時共產(chǎn)國際成立了,1919 年。共產(chǎn)國際先幫助中國建立共產(chǎn)黨,然后提出來共產(chǎn)黨要和國民黨合作,共產(chǎn)黨加入國民黨,和國民黨內(nèi)的左派,就是親共、親俄的勢力聯(lián)合起來,逐漸地把國民黨變成一個工農(nóng)的黨。另一方面,共產(chǎn)國際也扶植和武裝國民黨。蔣介石就是共產(chǎn)國際扶植起來的,認為他是左派,有時候又認為他是中派,就是利用蔣介石武裝來對帝國主義、對軍閥進行斗爭,然后建立親蘇政權(quán),這樣可以屏障俄國在遠東的安全。
孫中山、蔣介石對共產(chǎn)主義的觀點是非常明確的,爭取俄國的財政援助、軍火援助,學(xué)習(xí)你的組織,把國民黨變成蘇聯(lián)布爾什維克黨那樣的一個堅固的組織,但是你共產(chǎn)主義和我三民主義是兩碼事,我不接受你的共產(chǎn)主義,這是孫中山和越飛(蘇俄駐華全權(quán)代表)談判的時候明確說了的。
學(xué)術(shù)界率先為陳獨秀“摘帽”
在國共合作期間,共產(chǎn)國際的決策今天看來有些是對的,但大部分是錯的。過去加在陳獨秀頭上的一些罪名,我們經(jīng)過近20 年的研究基本上都解決了。陳獨秀頭上是9頂帽子,叫做:二次革命論、托陳取消派、反黨、反蘇、反共產(chǎn)國際、右傾機會主義、右傾投降主義、漢奸、叛徒,9頂帽子,在學(xué)術(shù)界統(tǒng)統(tǒng)都摘掉了。學(xué)術(shù)界的研究影響到官方的結(jié)論,所以《中國共產(chǎn)黨歷史》2001 版,這些“帽子”只剩下了一個右傾機會主義。而這個錯誤也是共產(chǎn)國際負主要的責(zé)任,陳獨秀充其量是一個執(zhí)行者。
陳獨秀在整個大革命時期是一直向共產(chǎn)國際抗爭的,動不動他就拍案而起,“我要退出國民黨”,最后還是斯大林把他壓下來。但大革命最后是失敗了,先是“四一二”蔣介石開刀殺共產(chǎn)黨,然后是7 月15 日汪精衛(wèi)翻臉。1927 年對共產(chǎn)黨、對工農(nóng)群眾,包括對國民黨左派的屠殺,一年當中殺了31 萬人。共產(chǎn)黨到1927 年發(fā)展到5.7 萬人,其中2.6 萬人被殺掉了,2 萬多人脫黨叛變,剩下1 萬多人。而國民黨是從1927 年的100 萬人銳減到1929 年的65 萬人,其中很多傾向于共產(chǎn)黨的左派青年國民黨員也在清黨當中被殺掉了。所以國民黨后來的黨員成分發(fā)生了巨大的變化。以前是以知識分子、學(xué)生、店員、工人為主。它從20 萬的黨員擴大到100 萬人,這應(yīng)該是國共合作的一個很大的成就,共產(chǎn)黨人做了很大的貢獻。地方上的黨部的主持者多半是中共黨員。大革命失敗之后,土豪劣紳們把先進的、青年的國民黨員排斥了或者殺掉了,然后他們掌控了地方的黨部,國民黨的腐敗應(yīng)該說從這時候就埋下了根子。
莫斯科的瞎指揮
中國大革命是斯大林在莫斯科遙控,完全按照蘇聯(lián)的模式來指揮中國的革命,那就沒有不失敗的。比如農(nóng)民問題,本應(yīng)該減租減息,可是到了1926 年底1927 年初,莫斯科共產(chǎn)國際的第七次擴大會議決定中國要開展土地革命,要發(fā)動農(nóng)民群眾奪取地方的土地,這一下子就弄亂了。
北伐軍的將士寄回家里給父兄的一些匯款,農(nóng)會可以扣留,不許谷米出境,北伐軍糧餉的供給就成問題了。農(nóng)村可以隨便設(shè)立法庭,處決所謂土豪劣紳。這樣就把整個北伐軍的后方搞亂了。陳獨秀為什么主張限制農(nóng)民運動的過火行為?就是為了這個。既然共產(chǎn)黨要和國民黨合作,那就要妥協(xié)、要讓步,很多問題要商量,而不是在那里對立。但這個后來就被看成是右傾投降。
到1927 年7 月份的時候,斯大林已經(jīng)看出了失敗的結(jié)局,就說你們是機會主義,不執(zhí)行我的政策,陳獨秀就成了替罪羊。后來斯大林在1943 年解散共產(chǎn)國際的時候說了真話:不論是馬克思還是列寧在世的經(jīng)驗,還是我們今天的經(jīng)驗證明,用一個國際中心來指導(dǎo)全世界的工人運動看來是錯誤的,我們當年過高估計了自己的力量。所以我們現(xiàn)在可以還陳獨秀一個清白,還中共中央一個清白,這完全是莫斯科在那里瞎指揮造成的錯誤。
陳獨秀了不起的就是他始終抗爭,盡管他不得不執(zhí)行。骨子里他始終認為我們不能受制于人。蘇聯(lián)要保持沙俄時代對中東鐵路的控制,1924 年兩國達成協(xié)議由中蘇共管。1929 年,張學(xué)良要把中東鐵路奪回來,結(jié)果很快就被蘇聯(lián)打敗了。在這個過程中,陳獨秀認為中央根據(jù)共產(chǎn)國際的指示提出來的“武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)”的口號是不考慮中國人民族感情的,這樣的策略是錯誤的。這就將矛頭對向共產(chǎn)國際了,所以共產(chǎn)國際決定開除他。陳獨秀被開除了黨籍,很快就成了中國托派(托洛茨基派)的領(lǐng)袖。所謂“托派”是共產(chǎn)主義運動當中的一個派別,不是反革命。蘇聯(lián)早給托派平反了。
陳獨秀
獨立思想的晚年
陳獨秀的中年應(yīng)該說是處于彷徨的階段,他的晚年了不起。1932年的10 月份,他被南京政府逮捕。中國托派的旗幟是反蔣抗日,他和蔣介石沒有妥協(xié)。陳獨秀在南京的牢里蹲了4 年10 個月零8 天,1937年的9月27日出獄。在這個過程當中,他脫離了托派。出獄以后他就活動,既不親共,也不親蔣,要形成一個第三勢力,在軍隊中也做了一些工作,但是很快他就被三方面圍攻,國民黨、共產(chǎn)黨、托派都攻他,所以他很快就離開武漢到了四川的江津,過著很清貧的生活,一直到1942 年63 歲的時候去世。
就是在這幾年他的思想有了巨大的變化,簡單地說就是回歸到五四,回歸到民主、科學(xué)。他最大的一個思想變化是對蘇聯(lián)的看法完全改變。他說,蘇聯(lián)已經(jīng)不是社會主義國家了,蘇聯(lián)的格柏烏(蘇聯(lián)國家政治保衛(wèi)總局,克格勃的前身)統(tǒng)治,它的特務(wù)統(tǒng)治是人類三大反動堡壘之一,希特勒、墨索里尼、斯大林是三大反動堡壘。他說無產(chǎn)階級專政如果是專了敵人的政,我舉雙手擁護,但是如果專了人民的政、專了黨員的政,那我是堅決反對。他這時候已經(jīng)看到了蘇聯(lián)30年代的“大清洗”。
陳獨秀這一生從“康黨”,就是康有為的改良派,到“孫黨”,孫中山的黨,到共產(chǎn)黨,到托派,最后他是“終身反對派”——這是胡適看到他最后的主張之后給他的評價。他一直朝前進,不斷地否定自我。
陳獨秀的人格是剛烈和溫情的統(tǒng)一。他說,“我小的時候不好好念書、不好好做事,我祖父就毒打,養(yǎng)成了我一種剛烈反抗的性格。但是我的母親一見著我這種事就哭,所以我最怕的是眼淚,特別怕母親的眼淚,女人的眼淚,所以我也有溫情的一面?!钡强偟膩碇v,陳獨秀剛烈的一面是主要的。
陳獨秀是安慶人,江北的書生有地緣的特點,很剛烈、很頑強。他說“行無愧怍心常坦,身處艱難氣若虹”,“幸有艱難能煉骨,依然白發(fā)老書生?!彼冀K是這種頑強、執(zhí)著、抗爭的性格,他就是這樣一個書生。
《尋真無悔:陳鐵健八十文錄》
作者:陳鐵健
出版社:山西人民出版社
出版時間:2014年8月