曹永正的新疆往事

稿源:南方人物周刊 | 作者: 本刊記者 徐麗憲 發(fā)自北京、新疆、湖南 實(shí)習(xí)記者 羅陽 日期: 2018-01-03

他小時(shí)候,立志成為一名詩人,長大后,卻成了一名商人。他從小就嘗到了政治運(yùn)動(dòng)的殘酷,終于明白,不能逆潮流而動(dòng),只能順勢而為

美國斯坦福大學(xué)音樂劇《時(shí)光當(dāng)鋪》全球巡演北京站拉開大幕。該劇由美國斯坦福大學(xué)年僅22歲的華裔學(xué)生曹禪創(chuàng)作,她集編劇、作詞、作曲、導(dǎo)演于一身,帶領(lǐng)28位青春洋溢的斯坦福大學(xué)各科系、各族裔學(xué)生,共同演繹了一場關(guān)于愛、關(guān)于人性、關(guān)于反思的心靈之劇

新疆維吾爾自治區(qū)韃子廟以南十里,建設(shè)兵團(tuán)農(nóng)七師125團(tuán)黨委書記、政委鐘芳杰,副政委韓冬早早把車停在路上。戈壁灘,一望無際,他們不停向路的盡頭張望。

這一天是2012年國慶假期的第4天,他們在等一個(gè)人。

不多久,一個(gè)由二十余輛車組成的車隊(duì),浩浩蕩蕩地駛來。他們等的人帶著一家老小共12人,坐在領(lǐng)頭的幾輛小車上,后面小中巴——考斯特緊隨其后,上面坐著他的同學(xué)和老師。

這個(gè)人是曹永正,韃子廟是他的故鄉(xiāng)。媒體描述他是神秘富商周濱的父親“最信任的人”。

這是他最后一次回到故土。當(dāng)年底,時(shí)任四川省委副書記李春城被帶走調(diào)查。12月,曹到達(dá)臺(tái)灣。

日后,曹永正回憶起這個(gè)他曾生活近30年的故鄉(xiāng),寫下“日暮蒼山,五味雜陳,怎一個(gè)痛字了得”。

曹永正曾說,看似實(shí)在的人生名利與財(cái)富皆空,惟有看似虛擬的文化學(xué)問才是實(shí)在的財(cái)富。因此,在商人之外,他更想成為詩人。

《心動(dòng)過緩》


逃荒的嬰兒

1949年,新中國成立,毛澤東站在天安門城樓上宣布,“中國人民從此站起來了?!?/span>10年后,中國開始爆發(fā)一場持續(xù)3年的大饑荒。這一年,曹增玉在山東出生,在家中排行老五。由于饑荒,曹增玉的父親曹水章(音)不得不重蹈祖輩的“闖關(guān)東”之路。

幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),曹水章來到距離烏魯木齊近500公里的奎屯市韃子廟村。1952年,新疆軍區(qū)運(yùn)輸部下屬的勞改大隊(duì),在韃子廟附近的戈壁灘上開荒出3000畝土地。他們剛來到這里時(shí),“葦湖遍布,梭梭、紅柳叢生,常有野豬、狼群出沒?!?/span>

1954年,中央軍委決定成立新疆軍區(qū)生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán),讓他們“勞武結(jié)合,屯墾戊邊”。原在南疆拜城屯墾的農(nóng)九師26團(tuán)(現(xiàn)改為農(nóng)七師125團(tuán))一營奉命北遷。在營長賈鶴峰、教導(dǎo)員趙楷的帶領(lǐng)下,來到柳溝韃子廟,接收了新疆軍區(qū)運(yùn)輸部下屬勞改大隊(duì)的耕地和部分人員,開始在韃子廟進(jìn)行大規(guī)模的墾荒。

曹水章來到韃子廟時(shí),這里已成為戈壁灘上的一片綠州。從南邊的豁口溢出的泉水,順坡沖出一條小溪,向村莊方向流淌。小溪兩邊的胡楊,長得特別茂盛。在荒無人煙的戈壁灘上,這片胡楊成了人們辨別韃子廟的地標(biāo)。

相傳成吉思汗看上這里時(shí),也是因?yàn)樗乃础m^子廟南端的土坡最高處,有一眼清泉。成吉思汗認(rèn)為,這是佛主賜的神水,便讓人在此修建了一座廟,地名韃子廟也是由此而來。朝代更替,千千萬萬的人和事都隨著這座廟宇埋入戈壁的風(fēng)沙。

屯墾人員的到來,又重新翻開了這里的故事。為了紀(jì)念他們墾荒的歷史,他們曾為這片土地取名“得勝地”,意為旗開得勝。

但隨著他們的墾荒一路北上,韃子廟又開始沒落。1957年,浩浩蕩蕩的125團(tuán)墾荒大軍已經(jīng)在離韃子廟十余公里之外的柳溝安身立命,但他們還是沒舍得韃子廟的那口清泉。于是,他們決定把4年前建于烏蘇水磨的皮革廠搬遷至韃子廟。當(dāng)時(shí),皮革廠僅有5名員工。兩年后,曹水章進(jìn)入皮革廠,成為第16名員工。“因?yàn)闀?huì)做皮鞋,是作為技術(shù)人員引進(jìn)廠的。”他為兒子曹增玉改名曹永正。

曹水章在皮革廠做鞋樣設(shè)計(jì),一個(gè)月工資是41.5塊錢,算是廠里幾個(gè)領(lǐng)高工資的人之一?!疤貏e能做一手漂亮的馬鞍,團(tuán)長、師長都過來請他做,算是廠里的一個(gè)能人。”姜發(fā)志說。他是曹水章在皮革廠時(shí)的工友。1964年,他來到皮革廠時(shí),對曹永正的印象是“喜歡光著屁股玩水”。

到新疆之后,曹水章又添了一兒一女。7個(gè)小孩皆由母親張氏(化名)在家照顧。他們一家住在一間土坯房里,房間里只有一個(gè)睡坑。曹永正的二姐在讀小學(xué)三年級(jí)時(shí),曾用一整個(gè)作業(yè)本來描述她老家的情況,她這樣寫道:家庭破敗,一顆草在風(fēng)中搖擺。

三十多年過去了,戈新(化名)對這個(gè)學(xué)生的作文仍有印象。他還記得,有一次去家訪,進(jìn)房之前,他敲了幾下門,是曹永正跑過來開的門。進(jìn)門后,張氏對曹永正說,“彭老師真有教養(yǎng)?!?/span>

當(dāng)時(shí)的曹永正只有5歲?!斑€沒讀書,個(gè)子小小的,皮膚黑黑的?!备晷抡f。日后,戈新成了曹永正的初中老師。

張氏用白沙糖給戈新泡了一杯水。在當(dāng)時(shí),冰糖是一種非常稀缺的食品,要用糖票才能買著?!耙话慵彝]有?!?/span>

戈新沒舍得把糖水喝完。多年以后,當(dāng)戈新見到曹永正時(shí),他才知道剩下的糖水的歸宿?!拔易吆?,曹永正跑過去,端起杯子,一口氣把水喝完?!?/span>

貪吃是小孩的天性。天熱時(shí),韃子廟一帶總有賣瓜的人流動(dòng)。每到此時(shí),曹永正就鬧著要瓜吃,張氏實(shí)在拿不出錢,只得把曹永正帶到戈壁灘上玩一圈,等賣瓜的人走了,才返回家中。

戈新說,盡管那時(shí)曹永正家庭條件非常有限,但家教卻相當(dāng)嚴(yán)格和樸實(shí)?!八麐寢屩獣_(dá)理,所以對孩子的要求特別高,雖然衣服上都是補(bǔ)丁,但出門還是得穿得干干凈凈,不能隨便?!?/span>

多年以后,曹永正把母親這種教育方法用在女兒曹禪身上。曹禪是《時(shí)光當(dāng)鋪》的編劇兼導(dǎo)演。2011年,《時(shí)光當(dāng)鋪》在成都演出時(shí),時(shí)任成都市委書記李春城到場觀看。

在一次訪談節(jié)目中,談到對女兒曹禪的教育時(shí),曹永正說:“在快樂原則上,我認(rèn)為孩子在小時(shí)候是沒有判斷能力的。他們有很多主動(dòng)性,但同時(shí)也愿意被引導(dǎo)。但是從孩子的一生來看,童年的快樂固然重要,但顧著童年的快樂,她以后的一生就快樂不起來了,因?yàn)槊總€(gè)人長大后都要成為一個(gè)社會(huì)人。在孩童期、青春期該為成為社會(huì)一員做準(zhǔn)備的時(shí)候,不應(yīng)把時(shí)間都消費(fèi)掉了。等這個(gè)社會(huì)需要你拿出技能,與別人競爭、被社會(huì)認(rèn)可的這種技能拿不出來的時(shí)候,就終身快樂不起來了。所以小時(shí)候或者青年時(shí)期的快樂并不能被持續(xù),它可能是真實(shí)的,但它實(shí)在是短暫而不能發(fā)育、不能長久的。當(dāng)你作為一個(gè)社會(huì)人不堪生活之重時(shí),就會(huì)體會(huì)到小時(shí)候一味追求的快樂,換不來未來人生中的快活?!?/span>

曹永正的成長,就是不斷提前讓自己社會(huì)化的過程。

曹水章在皮革廠,完成鞋樣設(shè)計(jì)之后,還喜歡到別的車間逛逛?!皼]幾個(gè)月,他就把整個(gè)做鞋子的流水線一條龍全學(xué)會(huì)了,在后期,他基本上是一個(gè)人撐起了一個(gè)皮革廠,算是一個(gè)很有頭腦的人?!苯l(fā)志說。

曹永正與汪文勤一家


少年文學(xué)夢

到了就學(xué)年齡后,曹永正進(jìn)入皮革廠小學(xué)念書。小學(xué)同學(xué)楊順喜記得,每次考試時(shí),曹永正總能考90分以上,而他一般只能考到60分?!捌綍r(shí)他還不怎么學(xué)習(xí),但一到考試,他總能考得過?!睏铐樝舱f。

楊順喜覺得曹永正的“腦袋瓜聰明”,記憶力特別強(qiáng),領(lǐng)悟力也比一般人好。同學(xué)時(shí)常和曹永正開玩笑,“頭大,這么好使,是不是個(gè)雙腦袋。”

1966年,中國爆發(fā)文化大革命,要修正“17年文藝黑線專政”。于是,老師下放,學(xué)生回家。韃子廟一幫無書可讀的孩子,除每天上戈壁灘拾柴火外,便常自亂,習(xí)武打斗。曹永正便是領(lǐng)頭者之一。

此時(shí)的曹永正,有一個(gè)武俠夢。夏日某天,他赤裸上身,用黑炭在身上畫一副盔甲,腰上系羊皮繩,一把自制的木劍斜插在腰間。在跟扮演敵軍的人交戰(zhàn)時(shí),他奮力抽出腰間的長劍,卻沒想,把自己的肚皮劃出了一道長長的血口。他想到,英雄腸子流出來的時(shí)候,還一樣在戰(zhàn)斗,自己可不能退縮,便隨手抓起一把堿土往傷口上一抹,繼續(xù)帶領(lǐng)“屬下”廝殺沖鋒。沖這一點(diǎn),小伙伴們都很服從曹永正。

此時(shí)的學(xué)校已經(jīng)停課,但已得到的知識(shí)啟蒙,讓曹永正在武俠之外,也迷戀書本。

戈新下放到距離韃子廟只有幾公里的20連參加勞動(dòng)。1961年,在支援邊疆建設(shè)的號(hào)召下,他和來自全國各地的人群一起盲流到了此地。他的自傳小說《盲流》的開頭這樣寫道:江南古城長沙火車站前小廣場,一場秋雨過后,秋風(fēng)已有了一些涼意,它在流浪著,把一片片枯黃的法國梧桐樹葉隨意地拋向空中,任枯葉旋著飄著舞著,一會(huì)兒東一會(huì)兒西,一會(huì)兒高一會(huì)兒低,一會(huì)兒枯葉紙屑又一齊向廣場西北角卷去,在一個(gè)大垃圾堆前旋起一窩窩塵土,如急流中旋起黃褐色的泡沫。

戈新說,在那樣的年代,其實(shí)人的命運(yùn)就像那片葉子。

參加連隊(duì)勞動(dòng)之余,戈新還幫著寫寫連隊(duì)的黑板報(bào)。一天,他在黑板報(bào)上寫下自己的一首描述下雨天搶收糧食的詩,其中兩句為“咔嚓一聲攝個(gè)影,題照就叫斗風(fēng)雨”。2002年,當(dāng)他在成都見到曹永正時(shí),曹永正給他背了這兩句詩。戈新一時(shí)沒反應(yīng)過來,曹永正背第二遍的時(shí)候,他才想起。

無書可讀的日子,曹永正也常去南端土坡上的那股清泉處發(fā)呆。日后,他在跟同學(xué)楊順喜聊天時(shí),說那口清泉給了他很多的奇思妙想。清泉池是一個(gè)直徑約十來米、深度約三米左右的圓形土坑,相傳村里有人夜間到泉邊取水,曾見到水面有奇異的景象出現(xiàn)。因此,韃子廟人也稱清泉為神泉。

日后,便有人做了一個(gè)夢。夢境大致如此:

一個(gè)人穿越時(shí)空,回到了歷史上的準(zhǔn)噶爾汗國時(shí)代。但見韃子廟規(guī)模宏大,香火旺盛。喇嘛誦經(jīng)的聲音隨著一縷縷繚繞的香煙從廟里飄出。佛堂上一個(gè)須發(fā)全白的喇嘛盤腿而坐,雙目微閉,口中念念有詞。他是寺廟的大喇嘛。

此人連忙上前叩拜。他睜開眼說:“施主,我知道你的來意,你很想知道這喇嘛廟和神泉的秘密。雖然天機(jī)不可泄露,但念你一片赤誠。不妨讓你略知一二。此通靈之地是上天專為我們衛(wèi)拉特人而造。然而天命有時(shí),氣數(shù)有定。這座準(zhǔn)噶爾汗國修建的喇嘛廟,它會(huì)隨準(zhǔn)噶爾汗國的興旺而興旺,隨準(zhǔn)噶爾汗國的滅亡而毀滅。不過在廟宇毀滅后,它旁邊的那眼神泉不會(huì)消失,而且靈氣猶存。300年后將有一個(gè)少年從東海來到這里,他是一個(gè)具有慧根的靈童。經(jīng)神泉的洗禮和滋養(yǎng),長大后,必成名揚(yáng)遐邇的人杰,并能左右逢源,逢兇化吉。待靈童成名之后,神泉就會(huì)……”

大師閉上雙眼,不愿再說下去?!按髱?,那神泉會(huì)怎么樣?”面對此人的追問,大師默然不語。頃刻間,那些繚繞的香煙化為一團(tuán)五彩斑斕的祥云,托著大師飄然而去。隨之,廟宇轟然倒塌。

日后,這個(gè)夢被嫁接到了曹永正身上,而那個(gè)少年,也被人說成是曹永正。

1971年,林彪飛機(jī)掉下來后,老師和學(xué)生這才重新回到學(xué)校。當(dāng)曹永正到20連中學(xué)讀書時(shí),戈新成了他的班主任。

學(xué)校一書難求,破“四舊”的烈火雖將戈新的藏書化為灰燼,但他仍珍藏著《人民文學(xué)》、《解放軍文藝》、《詩刊》等雜志和賀敬之等人的小詩集。在那個(gè)他被指為“毒害祖國花朵”的時(shí)代,他的書從不外借,更不敢示人。

但見曹永正有好學(xué)之意,戈新動(dòng)了惻隱之心,便想“去培養(yǎng)一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家也很好”。從此,曹永正每隔三五天就跑到戈新家借書,他只強(qiáng)調(diào)一點(diǎn),“莫弄丟,莫外借?!?/span>

在成都見面時(shí),曹永正聊到借書之事,感慨“如此三載,我等何?!薄!斑B哪本雜志哪期刊物的封面,他都能細(xì)說出來,甚至連我做過記號(hào)的喜歡的哪位詩人的哪些詩句,他都能當(dāng)面背出,其閱讀的深入、記憶的超常,讓我驚詫萬分。”戈新說,“我就問他記憶力為什么那么強(qiáng)。”

曹永正回道,“在跟你說話的時(shí)候,書好像就在我的面前呈現(xiàn),我又翻了一遍?!?/span>

最后,曹永正把戈新所有的藏書看完。戈新只得把他多年前寫的詩歌的一本剪報(bào)借給曹永正。“我告訴他,像我這樣世俗之人,都能寫點(diǎn)詩歌,如果你堅(jiān)持下去,日后定能寫出無愧于世的佳作?!辈苡勒c(diǎn)頭,他告訴老師,“想在文學(xué)上有點(diǎn)作為?!?/span>

此后,戈新布置的作文,曹永正多以詩歌交付。詩常以抒懷為題?!吧倌瓴蛔R(shí)愁滋味,所感所思信手寫來?!?/span>

不久,曹永正的一首寫月亮的抒情小詩,讓他第一次知道了政治的殘酷兇險(xiǎn)。別的老師發(fā)現(xiàn)這首詩后,直接交給了學(xué)校的“貧管組”,“貧管組”認(rèn)為曹永正思想頹廢,精神萎靡?!罢f紅太陽可以,但不能歌頌月亮,說太陽炎炎發(fā)熱也犯錯(cuò)?!备晷抡f。

“貧管組”讓曹永正深刻寫檢討。戈新說,這件事對曹永正的影響很深,他意識(shí)到“必須迎合當(dāng)時(shí)的政治,寫個(gè)東西真難,更不能逆潮流而動(dòng)?!?/span>

初中的曹永正依時(shí)勢,順應(yīng)了政治,但他的父親此時(shí)卻被投入了牛欄。皮革廠的工友想不明白,曹水章為什么能做一手漂亮的馬鞍,因此斷定他就是日本特務(wù)。而另外一個(gè)證據(jù)就是他為曹永正做的一個(gè)風(fēng)箏。這個(gè)風(fēng)箏被人說成是無線電,用來搞情報(bào)。

曹水章被批斗時(shí),曹永正在學(xué)校也受到同學(xué)排斥,認(rèn)為他是“牛鬼蛇神的兒子”,應(yīng)該離他遠(yuǎn)一點(diǎn)。

2012年10月4日,國慶長假的第四天,土生土長的125團(tuán)走出去的知名人士曹永正(右一)先生回團(tuán)歡度雙節(jié),現(xiàn)場為大家揮筆作詩一首。(據(jù)新疆兵團(tuán)農(nóng)七師網(wǎng)站)


憂傷的年輕人

“文革”結(jié)束后,曹永正進(jìn)入125團(tuán)高中。政治的殘酷終究沒有讓曹永正放棄文學(xué)夢,上高中后,他的詩歌開始在《塔城報(bào)》上頻頻發(fā)表。同學(xué)薛鴻記得,高中時(shí),曹永正曾向他展示過一張《塔城報(bào)》的特約通訊員證。

此時(shí),曹永正還開始接觸醫(yī)學(xué)知識(shí)。“我們被分在紅醫(yī)班,會(huì)學(xué)醫(yī)學(xué)方面的知識(shí),主要是西醫(yī)?!备咧型瑢W(xué)張升在接受媒體采訪時(shí)說,可能是《黃帝內(nèi)經(jīng)》對曹永正的影響較深,他對西醫(yī)較抵觸,主要鉆研中醫(yī)方面的知識(shí)。除了《黃帝內(nèi)經(jīng)》,《易經(jīng)》也是其??磿?。張氏常年體弱多病,曹永正看著心疼,想通過學(xué)中醫(yī)為母親治病。

20144月初,曹永正的妻子汪文勤在新書《心動(dòng)過緩》的后記中,有這樣一段描述:“我的丈夫是個(gè)大孝子,公公婆婆在世的時(shí)候,大病微恙,都是他們的兒子”我的丈夫親自開藥方。如果丈夫出差在外,他會(huì)囑咐父母身旁的兄弟姐妹幫忙量血壓、數(shù)脈搏,看舌苔的顏色和形狀,如果正好在家里,他定會(huì)一日三時(shí)號(hào)脈,然后親自去抓藥,抓回藥來又親自煎煮,婆婆晚年時(shí)常年臥床,有時(shí)病情嚴(yán)重,癥候復(fù)雜,不下猛藥,難以抑制病痛,每回煎出藥來,丈夫都會(huì)先嘗過,沒問題,才捧到慈母眼前,講講笑話,分散老人家的注意力,讓她在不經(jīng)意之間,把藥喝下去。在丈夫的眼里,醫(yī)治不僅僅是吃藥打針那么簡單,抓藥、煎藥、嘗藥以至吃藥時(shí)的那些笑談也是醫(yī)治的一部分。

有一次,住在青島的張氏身體不適,晚上都不能入睡,便電話通知了已經(jīng)住在溫哥華的曹永正。“得知母親渾身疼痛,兒子更是痛在心里。因當(dāng)時(shí)我們的大兒子剛剛出生,丈夫不能馬上回國。他只好打電話‘望聞問切’一番后,把自己關(guān)在書房里,足有三天三夜,煙灰缸里摁滿了煙頭。等他從書房出來時(shí),手里拿著幾頁紙。”

出書房時(shí),曹永正對汪文勤說,“有一病就有一方,我一定要把痛的根從娘身上除掉?!?/span>

汪文勤寫道,“丈夫在開方之前,把母親從出生到80歲這80年間所發(fā)生的每一件大事都捋了一遍。看哪些事情可能會(huì)成為日后母親生病的原因,他像一個(gè)細(xì)心的偵探,不放過任何蛛絲馬跡,一點(diǎn)點(diǎn)看回去。然后他根據(jù)時(shí)間、地點(diǎn)、當(dāng)時(shí)周圍社會(huì)人群的行為和心態(tài)習(xí)慣等等,給每一個(gè)可能的病源都派了一味藥,這些藥中有殺手,有說客,有探子,有盜賊;他用一些藥的善走多動(dòng),另一些藥的固守和怠惰;用一些藥的忠貞不渝,另一些藥的水性楊花。事和事之間有關(guān)聯(lián),藥和藥之間有分工,有合作,中間充滿邏輯和想象力,他說這一年娘抱著我要吃的,怕我餓死,一走就是一天,她自己的肚子常常是空的;這一年家里養(yǎng)了十幾只雞,沒得吃,娘用麻袋背著雞,在深秋的收割過的麥田里去放養(yǎng),中間要經(jīng)過齊腰深的河水,新疆的晚秋,那時(shí)娘還有孕在身……這都是后來讓娘渾身痛的病根。就這樣,丈夫開了一付前所未有的大藥方,80味藥,君臣佐使一番,調(diào)兵遣將一番,開路的,報(bào)信的,離間的,敢死隊(duì)的,搖旗吶喊的,殺伐的,勸慰的,浩浩蕩蕩,近100味藥組成的一個(gè)龐大的兵團(tuán),布好陣,向病魔,向從來不認(rèn)輸?shù)臅r(shí)間宣戰(zhàn)!”

汪文勤當(dāng)時(shí)完全沒有在意哪里能找到這個(gè)煮山烹海的大藥罐,她只是被撲面而來的一幅接一幅的畫面所吸引,這些植物的根莖葉花和果實(shí),雀鳥的糞便,礦石,蜂房,蛇蛻下的舊衣……它們被召聚,被編織,然后遇水,遇火,再遇水,再遇火,在時(shí)間和時(shí)間的縫隙里喘息,在生命往事的廢墟里尋找生機(jī),然后,把健康、生命和希望找回來?!拔冶贿@獨(dú)一無二的醫(yī)治深深震撼,我被這個(gè)藥方徹底放翻了(新疆方言),眼淚忍不住流出來?!彼龑懙?,“這太浪漫了!這哪里是藥方,這是大小說,大作品!”

“母親未必真的要吃這個(gè)藥,單這個(gè)藥方本身,就有醫(yī)治的功效。即或我們身體的疼痛猶在,但是,因?yàn)檫@個(gè)藥方所蘊(yùn)含的深情,足以讓我們重新回看那些逝去的歲月,饒恕,寬容,釋放,通則不痛。或者與病共生,痛并且快樂著?!?/span>

醫(yī)學(xué)仍只是曹永正想為母親治病而想掌握的一門技術(shù),他真正想成為的還是一名詩人。

1978年,由于偏科厲害,數(shù)學(xué)拉了高考總分?jǐn)?shù)的后腿,曹永正只得選擇復(fù)讀一年。“他想讀好一點(diǎn)的大學(xué),走出韃子廟。”薛鴻說。

一年后,曹永正被新疆大學(xué)政治系錄取。同一年,汪文勤考入新疆政治學(xué)院。日后,這兩個(gè)文藝青年走到了一起。

去新疆上學(xué)時(shí),為了省下買大巴的車費(fèi),曹水章托人找到了一個(gè)開貨車的遠(yuǎn)親,讓曹永正搭便車前往。走到半路時(shí),遠(yuǎn)親司機(jī)去吃飯,卻讓曹永正坐在路邊等。曹永正覺得,這對他是一種羞辱。他明白,只有出人頭地,才能改變家庭的貧困,以及人們不友善的舉動(dòng)。

進(jìn)入80年代,新中國詩歌迎來最好時(shí)期。有次,曹永正與臺(tái)灣詩人痖弦游新疆,說起那段日子,痖公道:“我們也有個(gè)‘創(chuàng)世紀(jì)’年代,白天黑夜只琢磨一件事,一個(gè)好句子出來,詩還沒寫完,就傳開了?!?/span>

曹永正覺得,懷念一個(gè)時(shí)代,就是懷念自己的所在。當(dāng)時(shí)在新疆,有一位天山深處的牧羊人,因?yàn)樵凇度嗣袢請?bào)》上發(fā)了8行小詩,被調(diào)入了國家機(jī)關(guān),當(dāng)了干部,吃上皇糧,一時(shí)傳為美談。這件事情對曹永正的刺激很大。

在妻子汪文勤詩集的序里,曹永正寫道:“八十年代,在中國,詩是沸騰的民愿,是文憑和名片,是才華和王冠。當(dāng)然,詩,還是敲門磚?!?/span>

在這篇序里,曹永正對自己為什么以詩筑夢給出了答案?!耙?yàn)榭梢栽趬衾镒鲎杂傻淖约海词贡蛔凡?,驚醒時(shí)還在床上?!?/span>

劉少奇獲得平反后,新疆大學(xué)組織了一次大型詩歌朗誦會(huì)。深切緬懷、無限追思的詩,一首一首地在舞臺(tái)上高聲朗誦,輪到曹永正上臺(tái)時(shí),他念了一首自己寫的詩《致喇叭》——當(dāng)你又一次/稱他同志時(shí)/我流淚了//我不責(zé)怪你/你沒有頭腦/也沒有眼睛……片刻,臺(tái)下突然響起了掌聲。在呼聲中,曹永正又念了一遍。

在大學(xué)里,曹永正依然保持著小時(shí)候愛讀書的習(xí)慣?!霸诖髮W(xué)期間,他把新疆大學(xué)圖書館的書幾乎全看了一遍,他的記憶力特別好,可以過目不忘。”老師何洪江說。

大學(xué)期間,曹永正的一首詩在《詩刊》上發(fā)表,在校園里引起轟動(dòng),但這終究沒有為他帶來仕途的敲門磚。在此期間,曹永正還通過了中醫(yī)自學(xué)考試。“長期對中醫(yī)古文的研究,無意中幫他打下了很好的古文功底?!毖櫿f。

由于泡圖書館的時(shí)間過長,曹永正經(jīng)常掛課,在老師的幾次警告后,依然沒有改。畢業(yè)時(shí),他因此被分到了不算很好的單位——烏蘇市委黨校。

在黨校期間,他經(jīng)常駐村工作。有一次,他到一個(gè)村里搞計(jì)劃生育宣傳,吃飯時(shí),團(tuán)委書記坐到他的旁邊,不斷地想把他擠出飯桌。“看他黑黑的,不像個(gè)干部,就想把他擠出去?!备晷抡f,曹永正被擠到一個(gè)角落時(shí),組織部長進(jìn)來看到他,叫了他一聲曹老師。團(tuán)委書記覺得不妙,灰溜溜地走了。

現(xiàn)實(shí)生活讓曹永正暫時(shí)擱置了文學(xué)夢,但這種工作落差,讓他心里很不是滋味。當(dāng)時(shí),同一個(gè)班的好幾個(gè)同學(xué)都被分到了自治區(qū),楊剛便是其中之一。楊剛最后官至新疆維吾爾自治區(qū)常務(wù)副主席,但于2013年底被雙規(guī)。

還好,這樣的日子并不長久,曹永正被借調(diào)到烏蘇市編修黨史。隨后,他到了新疆人民出版社工作。

商人

仕途的不如意,最終讓曹永正跳出了體制。但對于具體從事了什么工作,同學(xué)和老師中沒有一人知道。直到1994年從報(bào)紙上看到他的消息。

當(dāng)年某報(bào)記者寫了篇文章《奇人曹永正》,《羊城晚報(bào)》整版轉(zhuǎn)載了這篇文章。其中一段這樣寫道:

他具有特異感知能力。而對一個(gè)人、一張成年人的照片、一張名片,或者是一個(gè)人經(jīng)常使用的東西,便可在幾秒、幾十秒之內(nèi),感知此人的過去、現(xiàn)在和未來,其精確程度令人拍案叫絕。

文章中舉了幾個(gè)例子。

——通過一張照片,感知到照片中的人物已遭遇不測。烏魯木齊軍區(qū)總醫(yī)院院長楊俊鵬見證了這個(gè)奇跡后,聘請曹永正擔(dān)任新疆超越醫(yī)學(xué)研究所副所長、研究員;

——通過計(jì)算機(jī)記事薄上曾憲梓的名字,預(yù)測到曾在七天之內(nèi)會(huì)有心臟問題,后來果然應(yīng)驗(yàn),曾憲梓十分感激,幫助曹在香港成立了“世界名人康復(fù)咨詢俱樂部”;

——1993年,國內(nèi)電視臺(tái)的領(lǐng)導(dǎo)請曹永正預(yù)測中國申奧能否成功,曹給出否定的答案,說悉尼會(huì)申請成功。此外,曹永正對幾輪投票的預(yù)測居然也準(zhǔn)確無誤。

《南方人物周刊》記者調(diào)查得知,烏魯木齊軍區(qū)總醫(yī)院歷任院長當(dāng)中,沒有楊俊鵬。軍區(qū)總醫(yī)院的一名負(fù)責(zé)人也向記者證實(shí),不僅沒有楊俊鵬這個(gè)人,更沒有超越醫(yī)學(xué)研究所。

在這個(gè)虛假的機(jī)構(gòu)里,曹永正從王恩學(xué)身上學(xué)到了如何包裝自己。王恩學(xué)是當(dāng)時(shí)紅極一時(shí)的養(yǎng)雞狂人。1990年,王恩學(xué)給了楊俊鵬10萬塊錢,讓超越醫(yī)學(xué)研究所研制一種烏雞精。他們很快就向市場推出一款神州烏雞素,市場反響很好。在養(yǎng)雞成名之初,王恩學(xué)就跟新疆當(dāng)?shù)匾患覉?bào)紙合作,以“記賬”的方式推出多篇報(bào)道。

因神州烏雞素涉嫌虛假宣傳,遭到了新疆衛(wèi)生廳的查禁。王恩學(xué)失敗后,媒體把責(zé)任推給了政府。一時(shí)間,形成了“王恩學(xué)現(xiàn)象”的大討論。王恩學(xué)博得大名后,各地政府紛紛邀請他到當(dāng)?shù)仞B(yǎng)雞。

從這件事上,曹永正明白,“誰控制了媒體,誰就有了主動(dòng)權(quán)。”于是,用同樣方式,他請記者為他寫了一篇文章——《奇人曹永正》?!澳菚r(shí)他的事業(yè)處于上升期,可能需要一些資源來幫助他?!备晷抡f。

1994125日,中共中央、國務(wù)院下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)普及工作的若干意見》,《意見》中直指“一些迷信、愚昧活動(dòng)日漸泛濫,反科學(xué)、偽科學(xué)活動(dòng)頻頻發(fā)生”,明確要廢除“偽科學(xué)”。

曹永正通過“世界名人康復(fù)咨詢俱樂部”進(jìn)入商界。2002年,戈新在成都見到曹永正時(shí),當(dāng)年那個(gè)黑瘦矮小的小伙子,已成了一米八幾且已微微發(fā)胖的大漢。他的身份是西部衛(wèi)視董事長。

此次見面,曹永正和戈新聊到了那篇文章。曹永正告訴他,文章登出來后,編輯部收到了全國各地的很多來信,本準(zhǔn)備連載的《奇人曹永正》下篇也臨時(shí)撤掉。當(dāng)時(shí),劉曉慶稅案沸沸揚(yáng)揚(yáng),曹永正說,“做人不能高調(diào)?!睆纳毯?,曹永正刻意淡出了大眾視野。

去成都前,戈新在湖南老家就聽到很多關(guān)于曹永正的傳說。所以見面便問,“人們說你神奇,精通《易經(jīng)》,能掐會(huì)算,一眼能辨人之忠奸,一聽能曉事之成敗,一言能知命之禍福,高官顯貴莫不待你為上賓,問官運(yùn),問禍喜,問命運(yùn),唯恐不敬,便大禍臨頭,看看坊間傳得神乎其神的你到底有多神?”

曹永正聽完,哈哈一笑,給戈新講了另外一個(gè)傳說?!拔疫€聽說,有人親眼看見我爹在奎屯街上給人補(bǔ)皮鞋呢?!北藭r(shí),他的父親曹水章早已定居青島。

在北京年代投資公司總部被查封——20137月之前,曹永正曾邀請戈新和薛鴻等同學(xué)到公司玩。在辦公室,他們并未見到媒體所報(bào)道的“曹永正和某位大人物的照片”。薛鴻記得公司有一個(gè)一格一格的老柜子,里面堆放了很多不同的中藥。而戈新印象最深的是大廳里掛了一幅畫,“一看就知道是韃子廟?!?/span>

北京年代投資公司被查封不久,曹永正亦被有關(guān)部門控制。據(jù)傳,他被牽進(jìn)了李春城以及神秘富商周濱之父的貪污案。媒體報(bào)道稱,年代公司堪稱中國政法系統(tǒng)官員的“后院”。來這里的高官,主要集中于政法系統(tǒng)、四川省以及石油系統(tǒng)。

有媒體報(bào)道稱,曹永正與李春城結(jié)緣,緣于曾經(jīng)耗資千萬元給老人遷墳的李春城對傳統(tǒng)文化的癡迷,中間人為去年年初被調(diào)查的成都會(huì)展旅游集團(tuán)董事長鄧鴻。鄧是李遷墳的出資人之一。“為了投其所好,混跡文化圈的鄧鴻在某次活動(dòng)中結(jié)識(shí)早已成名的曹永正后,將其引薦給李春城。”

據(jù)報(bào)道,曹永正的年代系公司在四川有不少業(yè)務(wù),“政治獻(xiàn)金”便是其中一項(xiàng)。已被調(diào)查的原四川省遂寧市市長何華章,在2002年擔(dān)任成都商報(bào)社社長、成都博瑞房地產(chǎn)開發(fā)有限公司(簡稱博瑞地產(chǎn))董事長期間,與曹永正達(dá)成了一筆關(guān)于金沙鷺島地塊的“桌下交易”,涉及金額6000萬元,此筆交易實(shí)際是為何華章進(jìn)入官場鋪路。

在與同學(xué)和老師重新取得聯(lián)系后,從2007年開始,曹永正幾乎每年都要回一次韃子廟??吹?/span>1980年就已干涸的神泉土坑,曹永正曾想在此打一口井,但最后不知什么原因沒有實(shí)現(xiàn)。

初中畢業(yè)后,楊順喜再也沒有見到曹永正,直到2007年。一天,楊順喜在家睡午覺,有人過來敲門,說有同學(xué)找。“不像什么有錢人,穿得跟我一樣,農(nóng)民打扮?!?/span>

見面后,曹永正從口袋里拿出一萬塊錢,給了楊順喜,“就說是見我困難,給我點(diǎn)錢用用。”走之前,楊順喜問曹永正現(xiàn)在在干嘛。曹永正回道,“不要問那么多,有錢花、有錢用就行了?!?/span>

一次同學(xué)聚會(huì),曹永正說,看似實(shí)在的人生名利與財(cái)富皆空,唯有看似虛擬的文化學(xué)問才是實(shí)在的財(cái)富。

或許是小時(shí)候的經(jīng)歷讓曹永正感同身受,他拿出50萬,只要是從韃子廟出去讀大學(xué)的孩子,都可以獲得一萬塊錢的資助。但現(xiàn)在,這些錢都不知道去了哪里。

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南方人物周刊 2024 第810期 總第810期
出版時(shí)間:2024年10月21日
 
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