“今天的青年愿意了解列賓和托爾斯泰嗎?”陳丹青在木心美術(shù)館的“列賓筆下的托爾斯泰”特展序言里這樣寫(xiě)道,“前者畫(huà)的人物個(gè)個(gè)構(gòu)成卓越的文學(xué)敘述(這就是為什么西歐不太認(rèn)同他),托爾斯泰的筆端則隨時(shí)帶出動(dòng)人的畫(huà)面(當(dāng)福樓拜讀到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,嘆賞道:畫(huà)家,畫(huà)家,一流的畫(huà)家)。整個(gè)19世紀(jì),舊俄文學(xué)與繪畫(huà)逐漸步入黃金時(shí)代,托爾斯泰之于列賓,即文學(xué)與繪畫(huà)的交相輝映?!?/p>
這是一場(chǎng)“蓄謀已久”的展覽,僅協(xié)調(diào)溝通的工作就長(zhǎng)達(dá)四年有余,中間還隔了一場(chǎng)疫情,這批珍貴的作品終于在2023年11月11日于江南水鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)正式開(kāi)展亮相。為了借展,陳丹青在2018年跟莫斯科國(guó)立列夫·托爾斯泰博物館取得聯(lián)系,在給館長(zhǎng)的信中,他寫(xiě)道:以我的年紀(jì),我無(wú)緣得見(jiàn)托爾斯泰本人,但我現(xiàn)在給你寫(xiě)信,感覺(jué)就像是在給托爾斯泰寫(xiě)信……
當(dāng)列賓遇見(jiàn)列夫
陳丹青說(shuō),木心的書(shū)桌常年放置三五幀世界文豪照片,其中便有托翁。對(duì)俄羅斯文學(xué),對(duì)托爾斯泰,木心是心悅誠(chéng)服的,他曾羨慕地說(shuō):看,那部大胡子,密密麻麻全是文學(xué)。但作為畫(huà)家的木心看不起俄羅斯繪畫(huà),其中包括列賓,“他的繪事深藏范寬與倪瓚的世界,不耐煩俄羅斯繪畫(huà)的笨重與繁復(fù)?!?/p>
“但對(duì)我來(lái)說(shuō)是另一種經(jīng)歷,我13歲開(kāi)始讀托爾斯泰和臨摹列賓,絕對(duì)想不到有一天能夠見(jiàn)到他們的原作,并且能夠請(qǐng)到他們的真跡來(lái)烏鎮(zhèn),跟大家一起分享。對(duì)我來(lái)說(shuō),這是非常特殊的一個(gè)展覽?!标惖で嗾f(shuō)。
對(duì)于中國(guó)的幾代讀者而言,列夫·托爾斯泰這個(gè)名字都具備相當(dāng)分量,也承載著許多想象,是“世界文學(xué)史的龐然大物”。在許多人心目中,托爾斯泰是身材偉岸的長(zhǎng)者模樣,包括列賓。當(dāng)列賓1880年第一次在莫斯科的大喇叭胡同見(jiàn)到托爾斯泰時(shí),他吃了一驚,意識(shí)到自己被過(guò)往見(jiàn)到的圖片和肖像欺騙了。他一直以為托爾斯泰是一位高大的貴族伯爵,但眼前的托爾斯泰像一個(gè)怪人和布道者,個(gè)子矮壯,卻長(zhǎng)了一個(gè)尺寸碩大的頭!蓄一部灰色美髯,穿長(zhǎng)長(zhǎng)的黑色常禮服。精于繪畫(huà)的列賓很快就意識(shí)到,正是這個(gè)巨大的顱腦,讓托爾斯泰在肖像中顯得高大魁梧——人們會(huì)從慣常的頭身比,來(lái)判定他的身高。
列賓也把同樣的視錯(cuò)覺(jué)玩了下去,他筆下的托爾斯泰,依然給人以高大、巍峨的印象,加上他臉上深邃的、苦修士般的表情,烘托出一種道德上的崇高感。
第一次相見(jiàn),托爾斯泰就給列賓留下了深刻印象,列賓后來(lái)回憶他們相見(jiàn)時(shí)的情形:托爾斯泰全程都在演講般激動(dòng)地說(shuō)著什么,痛斥生活中不公的慘狀,以及人們一貫的冷漠。這位奇異的怪人,也是堅(jiān)定的布道者,“他說(shuō)話聲音深沉、真摯……他因什么事兒激動(dòng)著,心緒不佳,聲音里透出悲傷的調(diào)子??晌返臐饷枷拢瑖?yán)肅懺悔的眼睛閃爍著綠光。”作家個(gè)性強(qiáng)烈的講述和極度激進(jìn)的言論,讓列賓感到新鮮又毛骨悚然,“仿佛我們處在最后審判的前夕。”當(dāng)晚回家,他失眠了。
熱衷犁田的伯爵大人
來(lái)自莫斯科國(guó)立列夫·托爾斯泰博物館的策展人沃羅賽維奇·奧萊西亞(VolosevichOlesia)說(shuō),在列賓和托爾斯泰剛剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候,托爾斯泰已接近50歲,而列賓才35歲,“雖然列賓在繪畫(huà)上的成就基本上可以等同于托爾斯泰在文學(xué)上的成就,但在他們認(rèn)識(shí)的前10年里,列賓看待托爾斯泰是仰視的,就像在仰視上帝一般。列賓曾經(jīng)說(shuō)過(guò):所有托爾斯泰說(shuō)過(guò)的話,都應(yīng)該用金子刻下來(lái)?!?/p>
在列賓與托爾斯泰相識(shí)10年之后,他才得到了為托爾斯泰作畫(huà)的機(jī)會(huì)。1891年,當(dāng)列賓來(lái)到托爾斯泰所在的波良納莊園,他看到的托爾斯泰已經(jīng)完全平民化了,這位全省數(shù)一數(shù)二的伯爵現(xiàn)在再也不穿禮服,他穿家制的黑色短衫長(zhǎng)褲,布料粗糙破舊,頭上戴一頂磨損得相當(dāng)厲害的白色便帽,光腳趿著拖鞋。但列賓卻覺(jué)得他的容貌比之前更令人肅然起敬了。
托爾斯泰不喜歡他的私人生活被打擾,也不喜歡有人給他畫(huà)肖像,但對(duì)列賓例外,因?yàn)榱匈e是他大女兒塔吉揚(yáng)娜的好朋友,塔吉揚(yáng)娜自己也是位藝術(shù)家,熱愛(ài)繪畫(huà),且深受列賓影響,他們之間長(zhǎng)期保持著坦率的通信和友情。托爾斯泰能容忍列賓來(lái)自家莊園作畫(huà),一開(kāi)始完全是為了給愛(ài)女面子,但后來(lái),列賓贏得了他的認(rèn)可。
正是因?yàn)檫@種認(rèn)可,使列賓得以貢獻(xiàn)出一個(gè)世人從未見(jiàn)過(guò)的文豪之外的托爾斯泰形象:一個(gè)熟練地使用鏵刀和套索、驅(qū)趕駑馬幫寡婦犁田的農(nóng)民。干農(nóng)活是托爾斯泰最好的娛樂(lè)和放松——據(jù)說(shuō)每次托爾斯泰干完農(nóng)活回到餐桌邊時(shí),滿腿的爛泥和身上的馬糞味讓全家人暗暗叫苦,妻子索菲亞會(huì)抱怨他糟蹋了她上好的地毯,并不得不打開(kāi)窗戶通風(fēng),讓異味飄散,不影響全家用餐。而列賓在為他寫(xiě)生的時(shí)候,也分明注意到過(guò)路的農(nóng)民和村婦對(duì)于伯爵犁地這件事流露出納悶和譏諷的笑容。
列賓要求嘗試一下犁田。他很快敗下陣來(lái),他那雙畫(huà)家的巧手應(yīng)付不來(lái)粗重的農(nóng)活。列賓很勤奮,在波良納莊園他幾乎一直在工作。他從不覺(jué)得自己是天才,認(rèn)為自己的一切都建立在努力之上?!八环昼姸疾幌肜速M(fèi),每一刻都在工作。他說(shuō),我有這樣一個(gè)絕佳的機(jī)會(huì),離托爾斯泰這么近,我應(yīng)該每一分鐘都去刻畫(huà)這位大師的形象?!眾W萊西亞說(shuō)。
一起洗澡,一同祈禱
正是這種貼身陪伴,讓列賓得以畫(huà)出田野勞作中的托爾斯泰、在書(shū)房里寫(xiě)作的托爾斯泰、跟家人在一起的托爾斯泰、正在聽(tīng)音樂(lè)的托爾斯泰、參與人口普查的托爾斯泰、跟窮人在一起的托爾斯泰、祈禱中的托爾斯泰……尤為珍貴的是,托爾斯泰通常不讓任何人看到他在林中獨(dú)自祈禱,但列賓捕捉到了這一刻。
托爾斯泰允許列賓陪他步行兩俄里去洗澡,浴池在十分冷冽的小河里。一走出庭院,托爾斯泰就會(huì)脫下自制的舊拖鞋,光著腳走得飛快,小徑上的樹(shù)枝和碎石根本奈何不了他那雙布滿老繭的腳,列賓得緊趕慢趕才能追上他的腳步。兩俄里的急行軍下來(lái),等他們到了河邊,已經(jīng)滿頭大汗。列賓建議先坐一刻鐘落落汗,馬上跳入冰水必得感冒不可,而托爾斯泰已經(jīng)迅速脫光衣服跳入小河。
“這全是偏見(jiàn),什么事也不會(huì)有的?!蓖形贪涯莻€(gè)碩大的腦袋探出冰水說(shuō)道。列賓還沒(méi)落完汗,托爾斯泰已經(jīng)洗好了澡穿上衣服,拎起籃子采蘑菇去了。他消失在林中的身形給列賓留下了極不平凡的印象:“既像樹(shù)林里拎著籃子的流浪漢,又有軍人的氣概”——列賓在后來(lái)的回憶錄中這樣寫(xiě)道。
每次在樹(shù)林中,托爾斯泰都要求一個(gè)人走開(kāi)一會(huì)兒。他告訴列賓,他會(huì)在密林深處獨(dú)自站著祈禱,這種僧侶般的精神功課,常常個(gè)把鐘頭就不知不覺(jué)地過(guò)去了。終于,列賓鼓起勇氣,提出是否可以躲在灌木叢后對(duì)他漫長(zhǎng)的祈禱寫(xiě)生,他做好了被斷然拒絕的準(zhǔn)備。但托爾斯泰卻開(kāi)恩道:”啊,這沒(méi)有什么不道德的地方。而且在拿我作畫(huà)上,我如今已象失去貞潔和廉恥的姑娘,來(lái)者不拒了。是這么回事,沒(méi)有關(guān)系!畫(huà)吧,只要是你有必要?!敝链?,列賓已經(jīng)徹底贏得托爾斯泰的信任。
在展廳里你能看到這幅祈禱中的托爾斯泰,從最初的寫(xiě)生,到最后油畫(huà)完成,列賓畫(huà)了整整10年,畫(huà)中的托爾斯泰一襲白袍,赤足,雙手插在腰帶里,神色莊嚴(yán)凝重如苦行僧侶,在他的口袋里,揣有一本紅色封面的厚厚書(shū)本,看不出是不是《圣經(jīng)》。托爾斯泰堅(jiān)信,信徒應(yīng)該經(jīng)常與上帝進(jìn)行真正的交流,而不是拘泥于儀軌,他否定東正教教會(huì)那些流于表面的儀式。當(dāng)1906年列賓終于得以展出這幅《托爾斯泰在祈禱》時(shí),托爾斯泰正因?yàn)樗挠^點(diǎn)不符合教義,被東正教從宗教委員會(huì)清理出去,前來(lái)觀展的人們和年輕的學(xué)生,紛紛在獨(dú)自祈禱的托爾斯泰畫(huà)像四周放下鮮花,無(wú)聲地表達(dá)對(duì)托爾斯泰的支持。
他畫(huà)出了死后的托爾斯泰
在向世人推廣托爾斯泰的形象上,列賓功不可沒(méi),正是因?yàn)樗?,托爾斯泰的容貌出現(xiàn)在俄羅斯的眾多日用品上,成為舉世皆知的偶像Icon:日歷、封面、版畫(huà),乃至巧克力糖紙……托爾斯泰一開(kāi)始對(duì)大規(guī)模傳播自己的肖像滿心疑竇,尤其不贊成曝光自己犁地的樣子,但最后他讓步了。他對(duì)列賓說(shuō):我尊重你的意見(jiàn),畢竟你是一個(gè)偉大的畫(huà)家。
有意思的是,列賓在回憶錄中多次寫(xiě)到托爾斯泰的笑容多么有感染力,當(dāng)他策馬狂奔的時(shí)候又是多么意氣風(fēng)發(fā)的愉快,但在他筆下,托爾斯泰沒(méi)有一幅畫(huà)像是帶有笑容的,永遠(yuǎn)是一張嚴(yán)肅的、凝視的、內(nèi)觀而深邃的臉龐,似乎這才是托爾斯泰精神的面相。
1907年,列賓再一次重返波良納莊園,見(jiàn)到暮年的托爾斯泰。這一年托翁已經(jīng)79歲,依然可以策馬狂奔。列賓再一次為他畫(huà)像,這一幅完成于1909年的重要肖像,幾乎為我們定格了托爾斯泰生前最后的模樣。他坐在粉紅色的扶手椅中,須發(fā)皆白,一臉威儀,質(zhì)樸莊嚴(yán),眼神凝而遠(yuǎn),眸子近乎透明,似乎已經(jīng)見(jiàn)到了凡人不可見(jiàn)之事物。列賓沒(méi)有畫(huà)出托爾斯泰身邊的鋼琴,沒(méi)有畫(huà)出正在彈鋼琴的人,他的托翁也許是在聽(tīng)音樂(lè),也許只是藉由音樂(lè),沉浸在自己的世界里。
列賓是這么描述托爾斯泰在生命最后幾年中的容貌的:“外表像西徐亞的酋長(zhǎng)”、“不可動(dòng)搖的神態(tài)——石器時(shí)代活生生的塑像”、“多么奇怪?。「唢E骨,斧鑿刀劈的粗糙鼻子,蓬亂的長(zhǎng)須,大耳朵……眼上的眉毛跟甲殼一樣,狀貌威嚴(yán)可怕,威風(fēng)凜凜,然而,這個(gè)酋長(zhǎng)和他的追隨者早已銷毀了任何推行暴力的工具,他們的武裝只是保衛(wèi)寧?kù)o生活和自由精神的溫順信念”,“列夫·尼古拉耶維奇(托爾斯泰)本人以自己的人格和面色,表明精神戰(zhàn)勝了生活的私欲,他的眼睛閃爍著這種勝利的明亮光芒”,“他了解一切,也寬恕一切。”
這一時(shí)期的托爾斯泰,懷著對(duì)窮人無(wú)私的愛(ài),和對(duì)社會(huì)不公的思考,正在為解放農(nóng)奴、散盡家財(cái)和最后的出走做準(zhǔn)備。列賓覺(jué)得,正是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間跟上帝的溝通,讓這個(gè)曾經(jīng)充滿嚇人激情的老者,在生命的最后階段變得沉靜了。
“你得注意這兩幅畫(huà),這幅肖像(《托爾斯泰坐在粉紅扶手椅中》)是列賓在托爾斯泰死前一年畫(huà)的。托爾斯泰死后,他畫(huà)了另一幅(《生命彼岸的托爾斯泰》),托爾斯泰在天堂里,托爾斯泰去見(jiàn)上帝了?!标惖で嘀更c(diǎn)著展廳里最為奪目的兩幅巨作,而在這兩幅巨作之間,張掛著列賓的自畫(huà)像?!霸谶@個(gè)展廳里,當(dāng)你凝視列賓,請(qǐng)注意,逾百年前,這位畫(huà)家正凝視著偉大的托爾斯泰?!?/p>
兩幅畫(huà)在展廳中遙遙相對(duì),左邊的粉紅扶手椅,對(duì)應(yīng)著右邊滿目粉紅色的繁花,托爾斯泰站在粉紅色的輝光里,垂手而立,似乎已向神和世人坦呈所有,天堂之光映照著他的臉龐,一張非人間的臉,垂暮的,然而又是新生的。在列賓畫(huà)的所有托爾斯泰中,從未有哪幅擁有這么多耀眼的亮色,托爾斯泰在一片明亮之中凝視蒼穹,再一次見(jiàn)到了我們無(wú)法見(jiàn)到的事物。
速寫(xiě),寫(xiě)生,反復(fù)寫(xiě)生,然后依據(jù)寫(xiě)生創(chuàng)作油畫(huà)。在此之前,這是列賓的寫(xiě)實(shí)主義繪畫(huà)路徑,一系列關(guān)于托爾斯泰在波良納的小稿和草圖,交叉佐證了這條忠實(shí)的路徑。這也是俄羅斯繪畫(huà)和俄羅斯文學(xué)的路徑。但是,沒(méi)有證據(jù)表明托爾斯泰生前為《生命彼岸的托爾斯泰》這幅畫(huà)像擺過(guò)造型。斯人已逝,寫(xiě)實(shí)主義巨匠列賓失去了他的模特,但最終他畫(huà)出了托爾斯泰靈魂的模樣。