這世上到底有沒有絕對(duì)的邪惡之人?

稿源:南方人物周刊 | 作者: 南方人物周刊特約撰稿 楊時(shí)旸 日期: 2022-10-28

(本文首發(fā)于南方人物周刊)

這世上到底有沒有毫無緣由的、天生的、絕對(duì)的邪惡之人?美劇《怪物:杰夫瑞·達(dá)莫的故事》就是在提出這樣一個(gè)疑問。通篇看下來,《怪物》一直在發(fā)問,拋出一個(gè)又一個(gè)問題,不只針對(duì)故事的主人公達(dá)莫本人,也將問題發(fā)散出去,一環(huán)一環(huán)如漣漪般波及一個(gè)又一個(gè)領(lǐng)域——社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、種族的、家庭的、心理的、法律的、宗教的,以及那些不可知的,而直到故事結(jié)束,這一切也仍然都沒有答案,只給人留下更深的疑惑、困惑與惶惑。

從類型上說,《怪物》其實(shí)是一部傳記片,聚焦于美國史上最臭名昭著的連環(huán)殺手和食人魔之一杰夫瑞·達(dá)莫的一生,只是他這一生所犯下的罪行即便是最克制的敘述,也比任何虛構(gòu)出來的罪案故事都更加驚悚。導(dǎo)演之一卡爾·弗蘭克林曾執(zhí)導(dǎo)《心靈獵人》第二季,那同樣是一個(gè)關(guān)于連環(huán)殺手的故事,所以《怪物》和《心靈獵人》有著極其相似的氣質(zhì),陰郁、潮濕、凝重、緩慢,像一曲首尾相接、循環(huán)不休的厄運(yùn)金屬,像一段沒有出口纏繞不止的綿長噩夢(mèng)。

關(guān)于血腥和死亡的故事,本可以被處理得極為戲劇化,但《怪物》刻意選擇了“沉悶”的講述方式,這是對(duì)真實(shí)事件的還原,也是對(duì)死者的敬意,而這種平靜反而提純和萃取了殘酷的本質(zhì),那些殺戮無聲地發(fā)生,又被默默地掩蓋,發(fā)出一些可疑的氣味,慢慢消散于塵世之間,留下一個(gè)個(gè)悲戚的家庭。

達(dá)莫的受害人大多是少數(shù)族裔,黑人、亞裔、新晉移民,同時(shí)又是性少數(shù)者,這就引出了第一個(gè)疑問,這種殺戮是因?yàn)榉N族和性取向的偏見而引發(fā)的嗎?似乎也不是,從他的口供和證據(jù)鏈條去看,他并沒有偏見,他之所以選擇那些人,甚至是因?yàn)橄胍H近,或者只是像他所言,他只住得起那些社區(qū),周圍只有那些人。沒有人知道這是借口還是實(shí)情,它成為了動(dòng)機(jī)中永恒的疑問。

而同樣存疑的還有來自原生家庭的影響。這是研究連環(huán)殺手作案動(dòng)機(jī)時(shí)不可缺少的維度。達(dá)莫有一對(duì)失和的父母,媽媽焦慮暴躁,爸爸無奈軟弱,鏡頭長久深入地注視他的童年,但也無法覺察出更多的古怪。他從小就莫名對(duì)死去的動(dòng)物感興趣,但這又說明什么?弗洛伊德的精神分析學(xué)說已經(jīng)跌落神壇,學(xué)術(shù)界也早不再信任那些童年虐殺昆蟲和小動(dòng)物的惡作劇、父母離異的悲傷記憶、尿床的不堪經(jīng)歷會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人日后變成連環(huán)殺手的爛俗假說。對(duì)動(dòng)物解剖有興趣的孩子有的是日后成為了外科醫(yī)生的先例,絕大多數(shù)單親家庭的孩子也都很正常,又憑什么說這一切導(dǎo)致了一個(gè)人的扭曲呢?所以,這又是一個(gè)巨大的、懸而不決的疑問。達(dá)莫的乖張似乎是不可矯正的,他的父親努力幫他找大學(xué),送他去參軍,幾乎都無功而返,社會(huì)教化全然失效,由此是否可以認(rèn)定有的人天生就是無法教化的?誰又能就這個(gè)問題給出一個(gè)明確的答案?

如果說,那些無法得到確切答案的犯罪動(dòng)機(jī)和根由都是精神性的、內(nèi)生性的,那么還有一系列社會(huì)性的、外部性的原因在“縱容”和“維護(hù)”著達(dá)莫的犯罪,這些幾乎是可以確證的。

達(dá)莫被送往奶奶家居住,老人其實(shí)看出了孫子的奇怪舉止,也聞到了房子里因藏尸而散發(fā)的怪味,達(dá)莫的父親也被叫來查看怪味的來源,從他們的舉動(dòng)看,家人應(yīng)該懷疑過達(dá)莫做出了可怕的事,但他們從未深究,是恐懼和逃避讓他們最終選擇視而不見。而當(dāng)他徹底獨(dú)自居住之后,鄰居因?yàn)楦舯诠之惖膭?dòng)靜和從通風(fēng)口傳來的異味,一次次報(bào)警,迎來的卻是警察的無視。在那樣一個(gè)黑人街區(qū),一棟底層公租房,偏見的慣性、警察的懈怠和體制的冷漠縱容了達(dá)莫。

如果把人類看成一種造物——無論是神創(chuàng)的還是進(jìn)化的造物,就不得不面對(duì)其中的錯(cuò)漏,那么容錯(cuò)率是多少,可容納的錯(cuò)的范疇又是什么?這就涉及了那些不可知的內(nèi)容。達(dá)莫被捕之后,一度求死,但該州廢除了死刑,被終身監(jiān)禁的他又聲稱要皈依,牧師眼神里的曖昧神色出賣了自己,神愛世人,但能接納食人魔嗎?人被定義為人的邊界又在哪里?他從受洗的水池里走出來真的就得到凈化了嗎?達(dá)莫最終死于另一個(gè)囚犯之手,那人聲稱受神的感召殺死了他,這行為是正義還是邪惡?是神圣還是褻瀆?

類似沒有答案的問題還有很多。達(dá)莫被捕后,成為了邪惡的“明星”,有人往監(jiān)獄里給他寄錢求簽名,有人將他制作成恐怖漫畫的主角,這讓他開心,也讓受害者家屬心碎,那么言論自由和懲惡揚(yáng)善之間的邊界在哪里?連環(huán)殺手的粉絲又有著怎樣的心理動(dòng)機(jī)呢?出于獵奇或叛逆?還是人類心底都埋藏著的破壞欲和殺戮欲?對(duì)這群粉絲又該怎么看待?連環(huán)殺手的題材被娛樂工業(yè)看中之后,已經(jīng)徹底游戲化,主角身上都被賦予了“魅力光環(huán)”,這種塑造是道德的嗎?這一拷問同樣適用于這部美劇本身,《怪物》上線之后,已經(jīng)有當(dāng)年的受害者家屬提出質(zhì)疑,那么重述案件,到底是探究真相的努力還是人血饅頭的狂歡?

是啊,這故事引出的沒有答案的疑問太多了。而最讓人唏噓的是其中一個(gè)受害者遇到達(dá)莫時(shí)的狀態(tài)。那個(gè)陽光的、進(jìn)取的、積極的聾啞人,他從不抱怨自己艱難的處境,那種昂揚(yáng)和自信幾乎感染了達(dá)莫,從未被感化的惡魔,變得柔軟而猶豫,雖然最終還是舉起了屠刀,但他的游移本身幾乎算是某種證明,證明人性的殘存,證明他還知道善惡的區(qū)隔,證明他或許還有被救贖的可能。當(dāng)然,這也可能只是旁人一廂情愿的附會(huì)。

達(dá)莫住過的那棟大樓被拆除了,記憶卻殘存在人們的腦海里,那些殘酷,到底應(yīng)該忘記還是銘記?對(duì)于受害者家屬而言,記得就是折磨,而達(dá)莫那個(gè)堅(jiān)持報(bào)警的鄰居覺得,記住才是審判,審判達(dá)莫,審判冷漠的警察,審判歷史與當(dāng)下對(duì)少數(shù)族裔的不公。

連環(huán)殺手的動(dòng)機(jī)一直都是一個(gè)謎,有人認(rèn)為是高速公路網(wǎng)的發(fā)明支持了他們;有人認(rèn)為是越戰(zhàn)的殘酷影響了他們;有人認(rèn)為是離婚率的高企塑造了他們;有人認(rèn)為是色情出版物的泛濫引導(dǎo)了他們;還有人認(rèn)為是資本主義制度培養(yǎng)了他們……但直至如今,這仍然是個(gè)無解的謎團(tuán)。我們只能基于世俗意義的動(dòng)機(jī)去理解和分析殺戮——因?yàn)殄X或者因?yàn)榍?。但如果將折磨與殺戮納入快感、賞玩或某種無法自控的欲望系統(tǒng),這一切就模糊起來,甚至動(dòng)搖了人類自以為是的文明,讓所有自我標(biāo)榜都顯得蒼白無力。這到底是進(jìn)化史上某個(gè)基因片段的破損,還是神在造物時(shí)的玩笑或有意為之,又或者,這不過就是人類自身根本沒有超越其他物種的明證,并不可知。

在《怪物》中,那個(gè)反對(duì)大學(xué)研究達(dá)莫大腦的法官說,之所以反對(duì)這項(xiàng)動(dòng)議,是因?yàn)檫B環(huán)殺手的成因太過復(fù)雜,而簡單地歸納會(huì)造成更深的災(zāi)難。是的,但人們?nèi)韵胫来鸢?,即使或許永遠(yuǎn)沒有答案,只有在一次次追尋的過程中,陷入一次又一次大惑不解。這是人類不得不嚴(yán)肅注視自身時(shí)的宿命。

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南方人物周刊 2024 第810期 總第810期
出版時(shí)間:2024年10月21日
 
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